Οι δημοσιονομικοί στόχοι και η βιωσιμότητα του χρέους δεν προκαλούν τελικά τριβές μόνον μεταξύ ΔΝΤ και Ευρωπαίων, αλλά διχάζουν ακόμη και το ίδιο το Ταμείο, σχολιάζει σήμερα ο γερμανικός Τύπος.

Κατά τη χθεσινή κρίσιμη συνεδρίαση του Δ.Σ. δεν ελήφθη μεν, όπως αναμένετο, απόφαση για τη συμμετοχή του Ταμείου στο τρίτο πρόγραμμα στήριξης της Ελλάδας, εντούτοις ήρθαν στην επιφάνεια οι διαφορετικές προσεγγίσεις που υπάρχουν στους κόλπους του οργανισμού για το ελληνικό ζήτημα.

Ευχή και κατάρα το ΔΝΤ για τον Β. Σόιμπλε

Προχωρώντας σε μια μάλλον θετική ανάγνωση της εξέλιξης αυτής, τηλεγράφημα του γερμανικού πρακτορείου ειδήσεων dpa που αναμεταδίδεται και από την Handelsblatt αναφέρει ότι «αμβλύνονται ελαφρώς τα μέτωπα» όσον αφορά τη συμμετοχή του οργανισμού στο ελληνικό πρόγραμμα καθώς «τα ηγετικά κλιμάκια του ΔΝΤ δεν απορρίπτουν πλέον κατηγορηματικά τον στόχο του πρωτογενούς πλεονάσματος ύψους 3,5% που αξιώνουν οι ευρωπαίοι πιστωτές. (…) Ωστόσο οι ειδικοί του Ταμείου συνεχίζουν να πιστεύουν ότι (…) η επίτευξη πλεονάσματος 1,5% είναι πιο βιώσιμη και λειτουργεί πιο τονωτικά για την ελληνική ανάπτυξη».

«Εξαιτίας της ανεξαρτησίας του, το ΔΝΤ είναι για τον Σόιμπλε ευχή και κατάρα μαζί», σχολιάζει στην ιστοσελίδα του το τηλεοπτικό ειδησεογραφικό δίκτυο N-TV. «Ως ένας υπερεθνικός θεσμός το ΔΝΤ είναι πολιτικά ουδέτερο και διασφαλίζει ότι οι πιστωτές θα παραμείνουν σκληροί έναντι της Ελλάδας. Γι΄ αυτό ο Σόιμπλε και τα κόμματα της χριστιανικής ένωσης ήθελαν πάση θυσία να συμμετέχει στα προγράμματα διάσωσης. Από την άλλη όμως δεν μπορούν να του ασκήσουν πιέσεις όταν δεν βλέπει τα πράγματα όπως θέλουν οι ίδιοι».

Στα ύψη το χρέος

«Το ΔΝΤ βλέπει το ελληνικό χρέος να εκτοξεύεται στα ύψη» αναφέρει η έντυπη έκδοση της Frankfurter Allgemeine Zeitung: «Το ελληνικό χρέος δεν μπορεί να καταστεί βιώσιμο ούτε εάν υλοποιηθούν πλήρως όλες οι συμπεφωνημένες με τους δανειστές μεταρρυθμίσεις. Σε αυτό το συμπέρασμα καταλήγει το ΔΝΤ στην τελευταία του έκθεση». Γι΄ αυτό και το Ταμείο ζητά μια «δραστική ελάφρυνση του χρέους».

Η Welt εκτιμά ότι είναι πιθανό η Γερμανία να πρέπει να εγκρίνει κάποιας μορφής ελάφρυνση του ελληνικού χρέους. «Αυτό που ενδιαφέρει τον Σόιμπλε είναι το ύψος της και το χρονικό σημείο που θα συμβεί. Γι’ αυτό και παίζει εδώ και μήνες πόκερ με το ΔΝΤ», όπως σημειώνει.

Στο ίδιο μήκος κύματος ο αναλυτής της Baader Bank Ρόμπερτ Χάλβερ εκτιμά ότι το «χρονικό αυτό σημείο» θα έρθει μετά τις γερμανικές κάλπες. Μιλώντας στο Reuters ο ειδικός επισήμανε ότι «είναι σαφές ότι οι Έλληνες χρειάζονται κούρεμα του χρέους τους, αλλιώς δεν προχωρά τίποτα. Όλοι το γνωρίζουν αυτό, ακόμη και στο Βερολίνο παρότι δεν το λένε δυνατά. Ωστόσο φέτος έχουμε τις ομοσπονδιακές εκλογές, το Σεπτέμβριο ψηφίζουμε. Μέχρι τότε δεν θα συμβεί τίποτα. Μέχρι τότε δεν πρόκειται να μετακινηθεί ούτε το ΔΝΤ. Μετά τις εκλογές όμως θα πρέπει να πούμε τα πράγματα με το όνομά τους και να παραδεχθούμε: οι Έλληνες χρειάζονται το κούρεμα αυτό, αλλιώς δεν θα τα καταφέρουν».

ΠΗΓΗ: Deutsche Welle

Το άρθρο Γερμανικός Τύπος: Ευχή και κατάρα το ΔΝΤ για τον Σόιμπλε εμφανίστηκε πρώτα στο Giga fm 105,4 | Ραδιοφωνικός Σταθμός | Ήπειρος | Ιωάννινα.

Ο Τάσος Πάντος που ταλαιπωρήθηκε τις τελευταίες μέρες από τη γρίπη χτες ήταν εντάξει και  μπήκε στο κανονικό πρόγραμμα προπονήσεων. Κάτι που σημαίνει ότι στην Τούμπα ο ΠΑΣ θα παραταχτεί πάνοπλος, ενώ θα έχει στο πλευρό του και φιλάθλους που θα καθίσουν στη θύρα 8 της Τούμπας.  Ατομικό πρόγραμμα ακολούθησαν και χτες οι Αυγενικού, Ιωάννου. Όπως ανακοίνωσε χτες ο Γιάννης Χριστόπουλος, μετά το ματς με τον ΠΑΟΚ οι παίκτες θα πάρουν κάποιες ημέρες άδεια για να ξεκουραστούν και στη συνέχεια θα επιστρέψουν για τα πλέι οφ. Σύμφωνα με το καλεντάρι της ΟΥΕΦΑ οι προκριματικοί αγώνες στο Γιουρόπα Λιγκ (κύπελλο ΟΥΕΦΑ) θα γίνουν στις 10 με 15 Ιουλίου, οπότε και ο ΠΑΣ τότε λογικά θα αγωνιστεί.

Συνεπώς μετά τα πλέι οφ, που θα ολοκληρωθούν λίγο μετά τα μέσα Μαίου οι παίκτες θα φύγουν για διακοπές και η προετοιμασία λογικά θα ξεκινήσει ένα μήνα πριν από τους αγώνες του κυπέλλου ΟΥΕΦΑ όπως έγινε και με τις υπόλοιπες ομάδες. Δηλαδή ο ΠΑΣ στις 10 με 15 Ιουνίου θα ξεκινήσει λογικά προετοιμασία και αρχές Ιουλίου θα ετοιμαστεί για την πρώτη Ευρωπαϊκή συμμετοχή του. Τότε ασφαλώς θα φανεί στις πραγματικές της διαστάσεις η τωρινή επιτυχία, που σωστά επισήμανε χτες και ο Γιάννης Χριστόπουλος, στις πραγματικές διαστάσεις δεν την αντιλήφθηκε ακόμα κανείς. Όταν όμως γίνει η κλήρωση και έρθει η στιγμή για να παίξει και αρχίσουν οι εκδρομές και τα…. αεροπλάνα για Ευρώπη, τότε θα φανεί καλύτερα το μέγεθος της επιτυχίας.

Πάντως οι φίλαθλοι στο Facebook δίνουν τα… ρέστα τους αφού μέχρι και αεροπλάνα αναρτούν με τον σήμα του ΠΑΣ Γιάννινα, καθώς η έξοδος στην Ευρώπη σημαίνει ταξίδια, αεροπλάνα, αποστολές, αεροδρόμια. Ο κόσμος ασφαλώς δεν θα σταματήσει να χαίρεται αυτή την επιτυχία, αλλά για την ομάδα, επί του παρόντος προέχει το ματς της Κυριακής (ώρα 19:00 θα γίνουν πάλι όλα τα παιχνίδια) με τον ΠΑΟΚ και για το παιχνίδι αυτό ο Γιάννης Χριστόπουλος στη χτεσινή συνέντευξη Τύπου υπογράμμισε ότι η ομάδα του τη στιγμή που εξασφάλισε τη συμμετοχή στα πλέι οφ θα παίξει χωρίς άγχος και προσέθεσε: «Δεν έχω δει μόνο τον αγώνα κυπέλλου του ΠΑΟΚ, αλλά πάρα πολλά παιχνίδια από τα τελευταία. Είναι δύσκολο παιχνίδι, το οποίο θα πρέπει να κάνουμε μεγάλη προσπάθεια για να επιστρέψουμε στη συγκέντρωση που είχαμε πριν την Κυριακή. Στο β’ γύρο του πρωταθλήματος πολλοί μιλούσαν για άγχος των ποδοσφαιριστών. Εμείς καταφέραμε να παίζουν τα παιδιά χωρίς άγχος. Τους κάναμε το άγχος θέληση και κίνητρο και δύναμη της θέλησης για να αποδείξουν πόσο καλή ομάδα είμαστε. Άρα ούτε στο παιχνίδι της Κυριακής θα έχουμε άγχος.

Από εκεί και πέρα πάμε πάντα για τη νίκη και μετά από 10 μήνες αυτό πέρασε στο DNA της ομάδας. Αν καταφέρουμε να προετοιμαστούμε κατάλληλα ψυχικά και σωματικά και αν καταφέρουμε να πάρουμε θετικό αποτέλεσμα, θα το δούμε την Κυριακή». Στο μεταξύ εντείνονται οι πιέσεις στον Τάσο Πάντο να ανακαλέσει την απόφαση για να σταματήσει φέτος το ποδόσφαιρο και να συνεχίσει στην ομάδα του ΠΑΣ τουλάχιστον για ένα ακόμα χρόνο. Ο μεγάλος άσσος της χρυσής εποχής Εδουάρδο Κοντογιωργάκης τόνισε για το θέμα Πάντου τα εξής: «Θα είναι μεγάλο πλήγμα για τον ΠΑΣ αν αποχωρήσει από την ομάδα. Τον θεωρώ ένα πολύ σημαντικό κρίκο στην αλυσίδα όλων αυτών που προσπάθησαν για να έχει η ομάδα αυτές τις επιτυχίες. Δεν είναι μόνο το φιλότιμο και η καλή απόδοση που είχε, αλλά η παρουσία του μέσα στα αποδυτήρια ήταν καταλυτική. Ήταν ένας παράγοντας ισορροπίας που ενέπνεε σεβασμό στους παίκτες, αλλά παράλληλα αποτελούσε και παράδειγμα προς μίμηση. Στο τελευταίο ματς με την Κέρκυρα όπου υπήρχε μεγάλο άγχος, αυτός πήρε την ομάδα στους ώμους του και την οδήγησε στη νίκη, αφού ήταν ο κορυφαίος παίκτης του γηπέδου». Αντιπροσωπεία φιλάθλων ήδη ζήτησε συνάντηση μαζί του για το θέμα αυτό και ειδικά τώρα που στη συνέντευξή του στη NOVA άφησε παράθυρο ανοιχτό για να το ξανασκεφτεί, οι πιέσεις είναι εντονότερες. Αλλά και οι συμπαίκτες του έριξαν το μπαλάκι για να μείνει κοντά τους.

Ο Νίκος Κοροβέσης στο ματς με τον Άρη  χάρισε το βραβείο MVP στον Τάσο Πάντο για τη βοήθεια που προσφέρει στην ομάδα, ενώ ο Σταύρος Τσουκαλάς, καίτοι είναι μόνο ένα χρόνο συμπαίκτης του υπογράμμισε και τα εξής: «Ο Τάσος με μία λέξη είναι ψυχάρα. Μεγάλη προσωπικότητα, βοήθησε πολύ την ομάδα και πιστεύω ότι άνετα θα έπαιζε άλλα 2-3 χρόνια. Όσον αφορά τη δήλωση ότι το σκέπτεται, την άκουσα. Μπορεί να το είπε αστειευόμενος, αλλά δεν είναι και δύσκολο! Καλόν είναι να αρχίσει να ετοιμάζεται για του χρόνου! Ειλικρινά δεν ξέρω τι θα κάνουμε στα πλέι οφ, αλλά όπως έχετε δει η ομάδα δεν έχει ταβάνι. Θα προσπαθήσουμε να το χαρούμε όλο αυτό, θα παίξουμε ελεύθερο ποδόσφαιρο και πιστεύω ότι θα μας βγει σε καλό. Δεν έχουμε να ζηλέψουμε κάτι από τις άλλες ομάδες που θα είναι στα πλέι οφ». Στο μεταξύ στα γραφεία της ΠΑΕ καταφτάνουν συγχαρητήρια τηλεγραφήματα για την συμμετοχή στα πλέι οφ και την επικείμενη έξοδο στην Ευρώπη.

Συγχαρητήρια τηλεγραφήματα

Όπως ανακοίνωσε η ΠΑΕ χτες απεστάλησαν τηλεγραφήματα ο Δήμος Ιωαννιτών, η βουλευτής Άννα Ασημακοπούλου, το τμήμα μπάσκετ του ερασιτέχνη ΠΑΣ ΓΙΑΝΝΙΝΑ, η Λέσχη φίλων ΠΑΣ Γιάννινα, Bluevayeros, ο Α.Γ.Σ. Ιωαννίνων, και η Ένωση Ξενοδόχων Ιωαννίνων. Μάλιστα το τηλεγράφημα του τμήματος μπάσκετ αναφέρει τα εξής«Ο Μπασκετικός Π.Α.Σ. ΓΙΑΝΝΙΝΑ, μετά τη μεγάλη επιτυχία της ποδοσφαιρικής ομάδας να ‘ανοίξει’ διάπλατα την πόρτα της Ευρώπης, αισθάνεται τη υποχρέωση να συγχαρεί και δημόσια τόσο τον Πρόεδρο και ολόκληρο το Δ.Σ. της ΠΑΕ Π.Α.Σ. ΓΙΑΝΝΙΝΑ, όσο και τον προπονητή και τους αξιόμαχους παίχτες της ομάδας, που – σε πείσμα των καιρών – έδωσαν χαμόγελο, χαρά και αισιοδοξία στους απανταχού της γης Ηπειρώτες και μας έκαναν όλους περήφανους. Σας ευχαριστούμε που κάνετε το όνειρό μας πραγματικότητα. Τμήμα ΜΠΑΣΚΕΤ του Ερασιτέχνη Π.Α.Σ. ΓΙΑΝΝΙΝΑ».

Ευχές Καραμανωλάκη στους παίκτες

Στο μεταξύ προχτές στα αποδυτήρια της ομάδας βρέθηκε εκ μέρος του συλλόγου βετεράνων ο παλιός άσσος Ανδρέας Καραμανωλάκης (αγωνίστηκε στον ΠΑΣ από την πρώτη μέρα ίδρυσής του μέχρι το 1971) και μιλώντας σε παίκτες και τεχνική ηγεσία μεταξύ άλλων ανέφερε: «Δεν ήρθα για να σας συγχαρώ, γιατί δεν έχετε ανάγκη από συγχαρητήρια τα οποία πήρατε απ’ όλους τους Έλληνες για τις εμφανίσεις σας στο γήπεδο, αλλά για να σας ευχαριστήσω μέσα από την καρδιά μου εκ μέρος όλων των βετεράνων του ΠΑΣ. Τιμήσατε την ιστορία και τη φανέλα της ομάδας, αυτή που πότισαν με αίμα και ιδρώτα πολλές γενιές φιλάθλων και παικτών. Γευόμαστε και εμείς μαζί σας, σαν μια καλή οικογένεια ένα μικρό κομμάτι από την επιτυχία». Ακόμα ο Ανδρέας Καραμανωλάκης υπογράμμισε: «Τώρα αρχίζουν τα δύσκολα, αλλά εσείς είστε μαθημένοι από τέτοιες καταστάσεις και πάλι θα πετύχετε. Καλή επιτυχία στα πλέι οφ και στην Ευρώπη να τιμήσετε τα Γιάννινα και την Ήπειρο».

ΠΗΓΗ: ΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟΣ ΑΓΩΝ

Το άρθρο Στις 10 με 15 Ιουλίου πάει ο ΠΑΣ Ευρώπη εμφανίστηκε πρώτα στο Giga fm 105,4 | Ραδιοφωνικός Σταθμός | Ήπειρος | Ιωάννινα.

«Είναι πολλοί αυτοί που επιθυμούν να επισκεφτούν την περιοχή για 3 με 4 ημέρες, να απολαύσουν τις παραλίες και τον ελληνικό ήλιο και η ακτογραμμή της Ηπείρου τους προσφέρει αυτό το μοναδικό πλεονέκτημα» υπογραμμίζει η κα Γκόση, η οποία βρέθηκε στην Πρέβεζα και συναντήθηκε με τον αντιπεριφειάρχη Πρέβεζας κ. Στράτο Ιωάννου. Ο κ. Ιωάννου υπογράμμισε πως είναι σημαντικό να υπάρχει σύνδεση του αεροδρομίου με μεγάλες πρωτεύουσες της Ευρώπης και όχι μόνο και επισήμανε πως η αεροπορική σύνδεση θα συμβάλλει στην προσέλκυση τουριστών που επιθυμούν να γνωρίσουν νέους μη κορεσμένους προορισμούς. Σε αυτές τις πολύ δύσκολες οικονομικές συνθήκες που διανύουμε αναμένεται ότι ο τουρισμός θα βοηθήσει σε μεγάλο βαθμό στη στήριξη της τοπικής οικονομίας και γι’ αυτό δίνεται ιδιαίτερη έμφαση στον συγκεκριμένο τομέα.

Το άρθρο Σύνδεση του αεροδρομίου του Ακτίου με την Ελβετία εμφανίστηκε πρώτα στο Giga fm 105,4 | Ραδιοφωνικός Σταθμός | Ήπειρος | Ιωάννινα.

Το Δ΄Αντάμωμα Ηπειρωτών Ευρώπης θα είναι η κεντρική εκδήλωση   της Πανηπειρωτικής Ομοσπονδίας Ευρώπης και θα είναι αφιερωμένη στην επέτειο των 100 χρόνων από την Απελευθέρωση των Ιωαννίνων. Θα λάβει χώρα στη περίφημη Rheinhalle Ketsch χωρητικότητας 1100 και πλέον θέσεων με τη συμμετοχή Ηπειρωτικών Συλλόγων από όλη την Ευρώπη.Το πρόγραμμα θα περιλαμβάνει Ζωντανή Μουσική με τη συμμετοχή των κορυφαίων κ.κ. Πετρολούκα Χαλκιά και Αντώνη Κυρίτση με τη συνοδεία της ορχήστρας του Τρύφωνα Αναστασίου και την παρουσίαση παραδοσιακών χορών από τα χορευτικά συγκροτήματα των Ηπειρωτικών Συλλόγων Ευρώπης.   Παραγωγοί και βιοτέχνες από την ιδιαίτερη πατρίδα μας την  Ήπειρο θα έχουν την ευκαιρία να παρουσιάσουν τοπικά προϊόντα στην αγορά της Γερμανίας και της Ευρώπης.

Τέλος την δεύτερη ημέρα 26 Μαΐου θα λάβει χώρα το καθιερωμένο Οικονομικό Φόρουμ με διαλέξεις και συζητήσεις για την ανάπτυξη της Ηπείρου και τη δυνατότητα  προώθησης προϊόντων της ιδιαίτερης πατρίδας μας στο εξωτερικό.

Σας περιμένουμε όλους για ένα διήμερο επιστροφής στην παράδοση, τα ήθη και τα έθιμα της πατρίδας μας.

π. Δημήτριος Κατσάνος

Γενικός Γραμματέας

Πανηπειρωτικής Ομοσπονδίας Ευρώπης

Το άρθρο Πετρολούκας Χαλκιάς και Αντώνης Κυρίτσης στο Δ΄ Αντάμωμα Ηπειρωτών Ευρώπης εμφανίστηκε πρώτα στο Giga fm 105,4 | Ραδιοφωνικός Σταθμός | Ήπειρος | Ιωάννινα.

Tο ερώτημα δεν αφορά στην εγκυκλοπαιδική μας ενημέρωση, δεν είναι «ερώτημα πολυτελείας». Tο στερεότυπο της αντίθεσης Bορρά – Nότου στους κόλπους της Eυρωπαϊκής Eνωσης καθορίζει την τρέχουσα τραγωδία λαών, εκατομμυρίων ανθρώπων, προδιαγράφει αδιέξοδο το μέλλον τους. Aν το στερεότυπο απηχεί επιπόλαιες βεβαιότητες;

Σίγουρα, Bορράς και Nότος αντιπροσωπεύουν διαφορετικές ιδιοσυγκρασίες – αλλιώς οργανώνεται η ζωή και διαμορφώνεται η ψυχοσύνθεση όταν η ηλιοφάνεια σπανίζει και ο χειμώνας πλεονεκτεί, αλλιώς όταν ο ήλιος χαρίζεται ακόμα και δέκα ώρες για περισσότερες από τριακόσιες μέρες τον χρόνο. Oμως άλλο η συλλογική ιδιοσυγκρασία και άλλο ο πολιτισμός. Tον πολιτισμό δεν τον διαμορφώνει το κλίμα, όπως δεν τον διαμορφώνουν και τα ιδεολογήματα, οι «αξίες», οι ηθικολογικές προστακτικές. Tον διαμορφώνουν οι ανάγκες, η ιεράρχηση των αναγκών: ποια ανάγκη είναι πρώτη, ποια δεύτερη – τι πρωτεύει στη ζωή, τι της δίνει «νόημα», σε τι βρίσκει ο άνθρωπος χαρά.

Στη σημερινή Eυρώπη, Bορρά και Nότο, ο πολιτισμός είναι ίδιος, είναι το «παράδειγμα» που γέννησε η μεταρωμαϊκή Δύση βγαίνοντας από τον σκοτεινό της Mεσαίωνα και κατορθώνοντας εκθαμβωτικά επιτεύγματα στη Nεωτερικότητα. Πρώτη ανάγκη η χρήση, όχι η σχέση. H σύμβαση, όχι η κοινωνία. Tο δικαίωμα, όχι τα κοινά. Tο ορθολογικό κράτος, όχι το πολιτικό άθλημα. Pεαλιστική χαρά ζωής η καταναλωτική ευχέρεια. Aυτές οι ιεραρχήσεις και σκοποθεσίες διαμορφώνουν τους θεσμούς της συμβίωσης, ορίζουν τον τρόπο του βίου σε ολόκληρη τη σημερινή Eυρώπη – τον πρώτο στην Iστορία πολιτισμό με πραγματική δυναμική παγκοσμιότητας.

Παντού στην Eυρώπη, Bορρά και Nότο, η οικονομία, η πολιτική, η δικαιοσύνη, η πληροφόρηση, η άμυνα, η παιδεία, οι τέχνες, οργανώνονται και λειτουργούν με κριτήρια και σκοποθεσίες ιστορικο-υλιστικές – διαφοροποιήσεις «καπιταλιστικές» ή «σοσιαλιστικές» έχουν αφομοιωθεί στην κοινή παντού προτεραιότητα της ανάγκης για μεγιστοποίηση της καταναλωτικής ευχέρειας. H κοινή στάση ζωής, σε Bορρά και Nότο, είναι ο ατομοκεντρισμός, ο καταναλωτισμός. Πρωτεύει η τέρψη που προσφέρουν στο άτομο η καλή διατροφή, η ιδιοποίηση της παραγωγής καινούργιων συνεχώς προϊόντων, ο αισθησιασμός. Mε στόχο την ατομική τέρψη ή την ευχερή πρόσβαση σε αυτήν, καταναλώνουμε «εκπαίδευση» (γνώση, πληροφόρηση, εντυπώσεις), «καλλιέργεια» (μουσική, εικαστικές προσλαμβάνουσες, ευφραντική ψυχαγωγία), ιδεολογικές πεποιθήσεις.

Tο ενιαίο του «παραδείγματος» σε ολόκληρη την Eυρώπη πασιφανές. Διαφοροποιούνται οι προϋποθέσεις απόλαυσης των κοινών στόχων, τα επιτεύγματα που προϋποτίθενται για την απόλαυση. O Nότος είναι σε «κρίση» αδυναμίας να κατορθώσει τις προϋποθέσεις της ευωχίας που για πολύ καιρό, με τεχνάσματα γεύτηκε. H αδυναμία του Nότου προσφέρει συναρπαστικές για τον Bορρά ευκαιρίες τοκογλυφικής κερδοσκοπίας και παντοδαπής εκμετάλλευσης – ο Bορράς «αποφασίζει και διατάσσει» ποιος θα ζήσει, ποιος θα πεθάνει στον Nότο, ποιος θα λιμοκτονεί για δεκαετίες πληρώνοντας χρέη, ποιος θα κατευθύνει τις τύχες του κόσμου μέσω των «Aγορών».

H διαφορά των επιτευγμάτων που προϋποθέτει η πρόσβαση στον κοινό στόχο (την καταναλωτική ευωχία) διαφοροποιεί και τους Eυρωπαίους σε δύο περιπτώσεις, δύο κατηγορίες: Oχι σε Bόρειους και Nότιους, αλλά στους λαούς που γέννησαν το ατομοκεντρικό «παράδειγμα» και σε κοινωνίες που μιμούνται το «παράδειγμα» – δεν το επέλεξαν για να εξυπηρετήσουν τις ανάγκες τους, υπέταξαν τις ανάγκες τους στη μίμησή του. Σοβαροί, έγκυροι οικονομολόγοι, αμερόληπτοι πολιτικοί αναλυτές, απροκατάληπτοι πολύπειροι γνώστες του διεθνούς «συστήματος», με τίμιο, αφτιασίδωτο λόγο, εξορκίζουν την Eλλάδα και την Kύπρο να εγκαταλείψουν αμέσως, τα ταχύτερο δυνατό, την Eυρωζώνη: Tο ευρώ είναι νόμισμα «σκληρό», προϋποθέτει κρατικούς μηχανισμούς και συλλογικές συμπεριφορές με άκρα πειθάρχηση στον ορθολογικό ωφελιμισμό και στην παραγωγικότητα ως αυταξία. Kαι αυτά τα προαπαιτούμενα γεννώνται με ιστορικούς εθισμούς αιώνων στον ρωμαιοκαθολικό νομικισμό και στην πουριτανική ηθική.

Kάποιοι μεσογειακοί λαοί ή Mεσανατολίτες δυσκολεύονται με τους όρους του παιχνιδιού που προϋποθέτει το ευρώ. Oχι γιατί τους ξεμυαλίζει η ηλιοφάνεια του Nότου, αλλά επειδή στο δικό τους ασυνείδητο μοιάζει να σώζονται παραχωμένες προτεραιότητες αναγκών άλλες, μακραίωνες εθισμοί σε στόχους που απηχούν τη συνοχή τής άλλοτε ελληνορωμαϊκής «οικουμένης». Ξεχνάμε ότι η ιστορία της ανθρωπότητας γνώρισε δύο και μόνο πολιτισμικά «παραδείγματα»: Tο ελληνικό κοινωνιοκεντρικό, θεμελιωμένο στο «κοινωνείν-αληθεύειν», στην κοινωνική επαλήθευση της γνώσης και στην «πολιτική» πραγμάτωση του «αληθούς». H μεταρωμαϊκή βαρβαρική Δύση γέννησε το ατομοκεντρικό «παράδειγμα», με θεμέλιο τη χρησιμοθηρία, κριτήριο αλήθειας την ωφελιμότητα. H τραγωδία της Eυρώπης σήμερα είναι ότι το ατομοκεντρικό «παράδειγμα» (ο πολιτισμός με την ακαταμάχητη δυναμική των ενστικτωδών ενορμήσεων αυτοσυντήρησης, κυριαρχίας, ηδονής) είναι μονόδρομος. H ελληνική διαφορά, έστω και ως αντίλογος, δεν είναι μόνο άσαρκη ιστορικά, είναι πια και εντελώς ακατανόητη στη συντριπτική πλειονότητα των Eυρωπαίων. Eίναι τραγωδία για την Eυρώπη ότι δεν υπάρχει πια Eλλάδα.

Tην έξοδο Eλλαδιτών και Kυπρίων από το ευρώ –το πολύτιμο για την Eυρώπη άλμα διάσωσης της ελληνικής διαφοράς και σωτήριο άλμα διάσωσης των Eλληνωνύμων από τον βυθισμό σε ατέρμονη ύφεση– δεν μπορούν να την αποφασίσουν σπιθαμιαίοι, καραγκιοζάκια της πολιτικής. H έξοδος από το ευρώ θα προϋπέθετε ενεργό (πολιτικά συνεπή) επίγνωση της ελληνικής διαφοράς: να είναι κίνητρο αυτή η επίγνωση για παραμονή στην E.E., στο επίκεντρο του γίγνεσθαι της Eυρώπης. Aλλά να είναι και έμπρακτη η επίγνωση, προκειμένου να συνιστά επίκαιρη, ρεαλιστική αντιπρόταση στον καφκικό οδοστρωτήρα υποταγής της ζωής, και του «νοήματος της ζωής», στην τυφλή απανθρωπία των «Aγορών».

Eμπρακτη επίγνωση ελληνικότητας θα σήμαινε πολιτικά: Παραμένουμε στην E.E. αλλά εγκαταλείπουμε το ευρώ τολμώντας τον δικό μας «τρόπο» οργάνωσης της οικονομίας και μετοχής στο διεθνοποιημένο σήμερα οικονομικό σύστημα. «Tρόπο» που διαλέγεται θετικά, όχι αντιθετικά, με το κυρίαρχο «παράδειγμα», λειτουργώντας ως δημιουργικός αντίλογος. Oι θεσμικοί συντελεστές αυτού του τολμήματος θα ήταν: Pιζική αναθεώρηση των όρων λειτουργίας του πολιτικού μας συστήματος, εκ θεμελίων μεταρρύθμιση της κρατικής μηχανής, ανακατασκευή (στην κυριολεξία) των εκπαιδευτικών μας δεσμών, – αμείλικτος κοινωνικός έλεγχος της εμπορικής τηλεόρασης.

Kαθόλου αδύνατο, ο ρεαλισμός της στόχευσης να είναι συνάρτηση των αναγκών που συμπυκνώνει.

Το άρθρο Χαμένα όλα, ώρα για τόλμη – γράφει ο Χρῆστος Γιανναρᾶς εμφανίστηκε πρώτα στο Giga fm 105,4 | Ραδιοφωνικός Σταθμός | Ήπειρος | Ιωάννινα.

Αφετέρου, πρόκειται για επίσημη αργία της Κυπριακής Δημοκρατίας, που εορτάζει την έναρξη του αγώνα της Ε.Ο.Κ.Α.

Τα ψέματα της Πρωταπριλιάς είναι ένα έθιμο που μας έχει έρθει από την Ευρώπη. Υπάρχουν διάφορες εκδοχές σχετικά με τον τόπο και τον χρόνο που γεννήθηκε το έθιμο αυτό. Δύο από αυτές, όμως, είναι οι επικρατέστερες.

Από τους Κέλτες 

Σύμφωνα με την πρώτη εκδοχή, το έθιμο ξεκίνησε από τους Κέλτες. Λαός της βορειοδυτικής Ευρώπης, οι Κέλτες, ήταν δεινοί ψαράδες. Η εποχή του ψαρέματος ξεκινούσε την 1η Απριλίου. Όσο καλοί ψαράδες όμως και να ήταν, την εποχή αυτή του χρόνου τα ψάρια πιάνονται δύσκολα. Έτσι και αυτοί, όπως προστάζει ο “κώδικας δεοντολογίας” των ψαράδων όλων των εποχών, έλεγαν ψέματα σχετικά με τα πόσα ψάρια είχαν πιάσει. Αυτή η συνήθεια, έγινε με το πέρασμα του χρόνου έθιμο.

Από τη Γαλλία 

Η δεύτερη εκδοχή, που θεωρείται και πιο βάσιμη ιστορικά, θέλει γενέτειρα του εθίμου την Γαλλία του 16ου αιώνα. Μέχρι το 1564 η πρωτοχρονιά των Γάλλων ήταν η “1η Απριλίου”. Την χρονιά αυτή όμως, και επί βασιλείας Καρόλου του 9ου, αυτό άλλαξε και Πρωτοχρονιά θεωρούνταν πλέον η 1η Ιανουαρίου. Στην αρχή αυτό δεν το δέχτηκαν όλοι οι πολίτες. Οι αντιδραστικοί συνέχιζαν να γιορτάζουν, την παλαιά πλέον, πρωτοχρονιά τους την 1η Απριλίου, ενώ οι υπόλοιποι τους έστελναν πρωτοχρονιάτικα δώρα για να τους κοροϊδέψουν. Το πείραγμα αυτό μετατράπηκε με τον καιρό σε έθιμο.

Το έθιμο στην Ελλάδα 

Το έθιμο αυτό ήρθε και στην Ελλάδα και διαφοροποιήθηκε αποκτώντας μια ελληνική χροιά. Η βασική ιδέα βέβαια παρέμεινε ίδια. Λέμε αθώα ψέματα με σκοπό να ξεγελάσουμε το «θύμα» μας. Σε κάποιες περιοχές, θεωρούν ότι όποιος καταφέρει να ξεγελάσει τον άλλο, θα έχει την τύχη με το μέρος του όλη την υπόλοιπη χρονιά. Σε κάποιες άλλες πιστεύουν ότι ο «θύτης» θα έχει καλή σοδειά στις καλλιέργειες του. Επίσης το βρόχινο νερό της πρωταπριλιάς, θεωρούν μερικοί, ότι έχει θεραπευτικές ιδιότητες. Όσο για το «θύμα», πιστεύεται ότι, σε αντίθεση με τον «θύτη», θα έχει γρουσουζιά τον υπόλοιπο χρόνο και πιθανότατα αν είναι παντρεμένος θα χήρεψει γρήγορα.

Σύμφωνα με τον Έλληνα λαογράφο Λουκάτο το έθιμο αυτό αποτελεί ένα σκόπιμο “ξεγέλασμα των βλαπτικών δυνάμεων που θα εμπόδιζαν την όποια παραγωγή” όπως είναι η αρχή του μήνα τόσο για τον Μάρτιο, όσο και τον Απρίλιο υποχρεώνοντας πολλούς να λαμβάνουν διάφορα “αντίμετρα” (αλεξίκανα μέτρα). Επίσης και ο Έλληνας λαογράφος Γ. Μέγας συμφωνεί πως η πρωταπριλιάτικη “ψευδολογία” παραπλανά ελλοχεύουσες δυνάμεις του κακού, έτσι ώστε να θεωρείται από τον λαό ως σημαντικός όρος μαγνητικής ενέργειας (έλξης ή αποτροπής) για μια επικείμενη επιτυχία.

Περιστατικά 

Τον προηγούμενο αιώνα, η τεχνολογία βοήθησε κάποιους να ξεγελάσουν χιλιάδες άτομα την ημέρα αυτή. Για παράδειγμα μια Αμερικάνικη εφημερίδα δημοσίευσε ένα άρθρο (στις αρχές του 20ού αιώνα), στο οποίο αναφερόταν ότι ο Τόμας Έντισον είχε εφεύρει μια μηχανή, η οποία μετέτρεπε το νερό σε κρασί. Οι μετοχές των εταιριών παρασκευής και διακίνησης οίνου, σημείωσαν κατακόρυφη πτώση στο χρηματιστήριο.

Ένα άλλο παράδειγμα μεγάλης πρωταπριλιάτικης φάρσας, είναι αυτή του δικτύου BBC το 1957. Τότε προβλήθηκε από το δίκτυο αυτό ένα ρεπορτάζ, στο οποίο Ιταλοί γεωργοί μάζευαν μακαρόνια από τα δέντρα που υποτίθεται ότι τα παράγουν. Παρόμοια ρεπορτάζ συνεχίζονται όμως μέχρι και σήμερα σχεδόν από το σύνολο των ΜΜΕ, που τις περισσότερες φορές αγγίζουν σημαντικά θέματα οικονομίας, διασκέδασης, κ.λπ.

 
ΠΗΓΗ: REAL.GR

Το άρθρο Γιατί λέμε ψέματα την Πρωταπριλιά; εμφανίστηκε πρώτα στο Giga fm 105,4 | Ραδιοφωνικός Σταθμός | Ήπειρος | Ιωάννινα.